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主要还是用来作为自己行宫的原因。从后门走进寺院，里面有很多的红衣喇嘛，我们沿着楼与围墙形成的夹道到达了大锅院。院内有铜锅三口，铁锅一口。几口锅之大令人叹为观止，直径均在两米左右，而深有一成人的高度，...
不详
|五明研究|
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肥沃，山泉充足，这里各村的萝卜个大水多，口感极佳，既可烹炒，又可生拌，影寺村民们用自己的配方腌制的萝卜干更是当地一绝。但影寺萝卜在外观上与别处萝卜不同的是，每个萝卜都崩裂有口。相传，影寺的萝卜原是...
不详
|五明研究|
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韩愈遭贬而欢欣鼓舞的情形：“刑部侍郎昌黎韩愈既贬潮州，浮图之士，欢快以抃。”[1](卷2，《送简师序》)而佛、道二教更是将韩愈潮州之贬，看作是神佛对其排佛及排佛主张的报应和惩戒，并借韩愈侄韩湘子之口，编制...
戴长江
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三口连通的石井中，虽说是涓涓细流，却也能久旱不涸，泉水清冽甘甜。井畔石上镌有“功德泉”三字，下署明万历进士、云南参议刘廷惠题刻，中有“何来圆觉隐西天，布地先开玉井泉。错落瑶华诸念净，空明石乳一方禅”之...贮水，井共七口，水极甘冽，寺僧和游客都靠这泉水饮用，据说，不论游人多少，此水都是足供不缺。黄道周读书寺中时，饮用的就是这井内的水，这就是十八景之一的“七井排星”。
山上最高峰狮子岩，又名吼岩，山上...
不详
|五明研究|
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栴檀林，无杂树。郁密森沈师子住。境静林闲独自游。走兽飞禽皆远去。
师子儿。众随后。三岁便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。
圆顿教。勿人情。有疑不决直须争。不是山僧逞人我。修行...口，霜逐大悟。
又黄龙禅师参石霜，霜诟骂不已，龙曰：“骂岂慈悲法施耶”，霜曰：“你作骂会哪”，师于言下大悟。
不因讪谤起冤亲。
佛家究竟冤亲平等。
何表无生慈忍力。
无...
月溪法师
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髻漫圆，饰以对称圆轮涡纹。像面轮宽圆，眉挑眼舒，鼻短而右口小。袈裟从披双肩披下，左肩袈裟垂至腿而右转。右肩袈裟垂下。内着僧祗支，胸前结带，带下端藏于衣内。右手残失原应施无畏印。左手抚膝。衣摆覆右腿并盖台座...
不详
|五明研究|
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口不能言，各随所作，得见果报；天无枉滥，平直无二，随其所作，天网冶之。”
又《大般涅槃经》云：“中阴二种，一善业果，二恶业果。因善业故得善觉观，因恶业故得恶觉观。”
24带入金殿
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吕云峰
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可冷，月可热，众魔不能坏真说，象驾峥嵘谩进途，谁见螳螂能拒辙，大象不游于兔径，大悟不拘于小节，莫将管见谤苍苍，未了吾今为君诀。”其他如“唤起机关木人问，求佛施功早晚成”“百年妖怪虚开口”等语，皆斥渐门...
月溪法师
|五明研究|
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解，何以能释之？观身得实相，则不为所缚。
如是诸观法，能灭诸欲火；譬如大澍雨，野火无在者！
（2）瞋恚盖
瞋恚盖者，失诸善法之本，堕诸恶道之因，诸乐之怨家，善心之大贼，种种恶口之府...
厚观法师
|五明研究|
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第二年发布革新诏令，实行土地国有和班田收授法，对国民按不同标准授以口分田，征课租庸调及杂谣。同时，仿照隋唐制度确立行政机构，制定各种律令等。遣留学僧南渊清（或作“请”）安在中国23年，而后回国。...
不详
|五明研究|
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